أبو النجا، محمد مجاهد، ناشط قرن 19.

Ḥāshiyah ʻalá Sharḥ al-Ājurrūmīyah : manuscript / Abū al-Najā Muḥammad Mujāhid al-Ṭantidāʼī̄.

حاشية على شرح الآجرّومية : مخطوطة / أبو النجا محمد مجاهد الطنتدائي.

Title supplied by cataloger.

Romanization supplied by cataloger.

The beginning is missing. Text starts with: "... qad wa-lā tadkhulu illā ʻalá al-mutaṣarraf al-muthbat al-mujarrad min nāṣib wa-jāzim, fa-lā tadkhulu ʻalá al-inshāʼī, fa-lā yuqālu qad raḥima Allāh Zaydan, bi-maʻná Allāhumma irḥamhu, wa-mā ikhtaṣṣa bi-al-muḍāriʻ, wa-hiya al-sīn wa-sawfa, wa-mā ikhtaṣṣa bi-al-māḍī wa-hiya tāʼ al-taʼnīth al-sākinah aṣālatan, wa-lam yadhkur al-muṣan. mā ikhtaṣṣa bi-al-amr, wa-huwa dalālatuhu ʻalá al-ṭalab maʻa qabūlihi bi-al-mukhāṭabah ka-iḍribī aw nūn al-tawkīd ka-iḍriban, wa-laʻalla tarkahu lahā li-ʻusrihā ʻalá al-mubtadī bi-sabab annahā murakkabah min shayʼayn, kamā ʻalimta, aw li-annahu jará ʻalá madhhab al-Kūfīyīn al-qāʼilīn bi-anna al-fiʻl qismān māḍin wa-muḍāriʻ wa-al-amr qiṭʻah min al-muḍāriʻ ..."

البداية مفقودة. يبدأ النص كما يلي: "... قد ولا تدخل إلّا على المتصرف المثبت المجرد من ناصب وجازم، فلا تدخل على الإنشائي، فلا يقال قد رحم الله زيدًا، بمعنى اللهم ارحمه، وما اختصّ بالمضارع، وهي السين وسوف، وما اختص بالماضي وهي تاء التأنيث الساكنة أصالةً، ولم يذكر المصنـ‍‍. ما اختصّ بالأمر، وهو دلالته على الطلب مع قبوله بالمخاطبة كاضربي أو نون التوكيد كاضربن، ولعل تركه لها لعسرها على المبتدي بسبب أنّها مركبة من شيئين، كما علمت، أو لأنّه جرى على مذهب الكوفيين القائلين بأنّ الفعل قسمان ماض ومضارع والأمر قطعة من المضارع ..."

Secundo folio: yakūnu ʻalāmatan lil-wujūdī.

بداية الورقة الثانية: يكون علامةً للوجودي.

16.3 x 23.3 cm; written surface: 11 x 17 cm; 25 lines per page.

Binding: Unbound (in 2 quires numbered 3 and 4).

In fair naskh script, in black ink, on cream color paper; some notes and corrections on the margins; catchwords.

Colophon: No colophon. Text ends abruptly as follows: "... fa-al-ʻillah al-thāminah al-mūjibah li-manʻ al-ṣarf majmūʻ ʻillatayn, aw wāḥidah taqūmu maqāmahumā kamā qālahu baʻḍuhum, wa-qad ashāra al-sh. li-muʻẓam mā taqaddama bi-qawlihi, wa-huwa ʻalá mā kāna ṣīghat muntahá al-jumūʻ ilakh. wa-huwa mā kāna ilakh. ay al-ism alladhī lā yanṣarif al-mushtamil ʻalá ʻillah taqūmu maqāma ʻillatayn. Mā kāna ilakh. ay, huwa alladhī wujida ʻalá wazn ṣīghat, ay, hayʼat muntahá, ay, aqṣá al-jumūʻ, ay, lā yumkinu an yujmaʻa jamʻ taksīr marratan ukhrá baʻda ḥuṣūlihi ʻalá hādhihi al-ṣīghah, mathalan kalb yujmaʻu ʻalá aklub ..."

الخاتمة: لا يوجد خاتمة. ينتهي النص فجأةً كما يلي: "... فالعلّة الثامنة الموجبة لمنع الصرف مجموع علّتين، أو واحدة تقوم مقامهما كما قاله بعضهم، وقد أشار الشـ‍‍. لمعظم ما تقدّم بقوله، وهو على ما كان صيغة منتهى الجموع إلخ. وهو ما كان إلخ. أي الاسم الذي لا ينصرف المشتمل على علّة تقوم مقام علّتين. ما كان إلخ. أي، هو الذي وجد على وزن صيغة، اي، هيئة منتهى، أي، أقصى الجموع، أي، لا يمكن أن يجمع جمع تكسير مرةً أخرى بعد حصوله على هذه الصيغة، مثلًا كلب يجمع على أكلب ..."

In Arabic.

Forms part of the Hartford Seminary Collection. For a description of the collection, search by call number: Hartford Seminary.

Ājurrūmīyah.

آجرّومية.

Sharḥ al-Ājurrūmīyah.

شرح الآجرّومية.

Arabic language > Grammar.

أزهري، خالد بن عبد الله، -1499. شرح الآجرومية.

ابن آجروم، محمد بن محمد، 1273 أو 1274-1323. أجرومية.