Pt. 1. La colonisation : une entreprise au service de Dieu
1. Les arguments en faveur de la colonisation
Servir le roi, la patrie et honorer le nom de Dieu
Le droit divin au service de la justification de l'implantation française
2. La terre, seule valeur stable
Assurer l'indépendance alimentaire
La République acadienne
3. Coloniser, c'est évangéliser
Ou : l'économie au service de la foi et de la vertu morale
Les méthodes de conversion
La conversion des "Sauvages" : retour aux premiers temps de l'Eglise ?
Pt. 2. Du rêve à la réalité : le séjour de Marc Lescarbot à Port-Royal (1606-1607)
1. L'ébauche d'une colonie prospère
Une terre qui porte ses fruits
Les progrès de l'habitation acadienne
2. La redécouverte de l'Âge d'Or : l'Acadie ou la Terre Promise
Un tableau idéalisé : une faune et une flore surabondantes
Le temps de la rencontre : le face à face "Sauvage" / "Civilisé"
Port-Royal : lieu du retour des vertus morales des Français ?
3. Le prêche dans un désert d'indifférence
L'appât du gain des marchands
La Monarchie peu encline à l'appel colonial
Des prêtres peu zélés
Des "sauvages" menaçants
Pt. 3. Les mutations du "Sauvage"
1. Un "Autre" "Sauvage"
La reconnaissance de la différence
La persistance de traits "Sauvages"
2. L'enfance de la nature ou les vertus morales du "Sauvage"
Le modèle du "Sauvage" : reflet des vices du monde "Civilisé"
Qui sont les vrais "Sauvages" ?
L'instrumentation du "Sauvage" : jouet de Lescarbot
3. Les valeurs amérindiennes des Algonquins du Nord-Est
Le clan : mode d'organisation social et politique
Un peuple profondément religieux
L'ubiquisme amérindien.