Title from reference sources.
Romanization supplied by cataloger.
Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm. [...] Qāla al-Shaykh al-faqīh al-ḥāfiẓ al-Muḥaddith Abū al-Qāsim ʻAbd al-Raḥmān ibn ʻAbd Allāh ibn Aḥmad ibn Abī al-Ḥasan al-Ḥanafī [al-Khathʻamī], thumma al-Suhaylī, raḍiya Allāh ʻanhu: Ḥamdan lillāh muqaddam ʻalá kull amr dhī bāl, wa-dhikruhu, subḥānuhu, ḥarīyun lā [allā] yufāriqa al-khalad wa-al-bāl, kamā badaʼa, jalla wa-ʻalā, bi-jazīl ʻawārifih qabla al-ḍarāʻat ilayhi wa-al-ibtihāl. Fa-la-hu al-ḥamd, taʻālá, ḥamdan lā yazāl dāʼim al-iqtibāl, ḍāfī al-sirbāl, jadīdan ʻalá marr al-jadīdayn, ghayra bāl. ʻAlá anna ḥamdahu, subḥānuhu, ʻalá niʻamihi wa-jamīl balāʼihi minnah min minanihi, wa-ālāʼ min ālāʼihi, fa-subḥāna man lā ghāyah bi-jūdihi wa-naʻmāʼihi, wa-lā ḥadda <li-asmāʼih> li-jalālih, wa-lā ḥaṣr li-asmāʼih. Wa-al-ḥamdu lillāh alladhī alḥaqanā bi-ʻiṣābat al-muwaḥḥidīn wa-waffaqanā lil-iʻtiṣām bi-ʻurwat hādhā al-amr al-matīn, wa-jaʻalanā fī ibbān barakāt ashraf al-mursalīn ..."
البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم. [...] قال الشيخ الفقيه الحافظ المحدّث أبو القسم [القاسم] عبد الرحمن بن عبد الله بن أحمد بن أبي الحسن الحنفي [الخثعمي]، ثم السهيلي، رضي الله عنه: حمدًا لله مقدّم على كل أمر ذي بال، وذكره، سبحانه، حريّ لا [ألّا] يفارق الخلد والبال، كما بدأ، جل وعلا، بجزيل عوارفه قبل الضراعة إليه والابتهال. فله الحمد، تعالى، حمدًا لا يزال دائم الاقتبال، ضافي السربال، جديدًا على مر الجديدين، غير بال. على أن حمده، سبحانه، على نعمه وجميل بلائه منة من مننه، وآلاء من آلائه، فسبحان من لا غاية بجوده ونعمائه، ولا حد <لأسمائه> لجلاله، ولا حصر لأسمائه. والحمد لله الذي ألحقنا بعصابة الموحدين ووفقنا للاعتصام بعروة هذا الأمر المتين، وجعلنا في إبان بركات أشرف المرسلين ..."
Secundo folio: wa-baʻd fa-innī intakhabt fī hādhā al-imalāʼ.
بداية الورقة الثانية: وبعد فإني انتخبت في هذإ الإملاء.
18 x 24.5 cm; written surface: 13 x 19.5 cm; 20-23 lines per page.
Binding: In dark brown leather binding.
In good naskh script, in black ink, on white paper; some phrases and markings in red; some water damage; some notes and corrections on the margins; no catchwords.
On folio 1a: "[... ...] min al-Rawḍ al-unuf lil-Suhaylī [...] Allāh taʻālá, wa-raḍiya ʻanhu bi-mannihi wa-karamih."
على وجه الورقة 1: "[... ...] من الروض الأنف للسهيلي [...] الله تعالى، ورضي عنه بمنه وكرمه."
On folio 1a: Ownership statements: "Min mann mann mann ʻalá ʻabdihi al-faqīr Abī al-Wafā al-ʻAlamī, ʻufiya ʻanh". "Malakahu wa-mā baʻdahu al-muftaqir [... ... ...] Abū Bakr ibn Muḥammad [...] al-ʻImādī". "Qad wujida hādhā al-juzʼ min Rawḍ [... ...] kutub al-marḥūm al-Ḥājj Muḥammad ibn [... ... ...] 21 Shaʻbān, sanat [...]."
على وجه الورقة: قيود تملك: "من من من من على عبده الفقير أبي الوفا العلمي، عفي عنه". "ملكه وما بعده المفتقر [... ... ...] أبو بكر بن محمد [...] العمادي". "قد وجد هذا الجزء من روض [... ...] كتب المرحوم الحاج محمد بن [... ... ...] 21 شعبان، سنة [...]."
On folio 1a: Endowment statements: "Min al-kutub allatī awqafahā al-faqīr Muḥammad Raḍī al-Dīn ibn Abī al-Luṭf [...] fa-man baddalahu baʻdamā samiʻahu, fa-Allāh taʻālá khaṣmuhu. Wa-ḥasbiya Allāh wa-niʻma al-wakīl". "Naʻam, abqaytuhu ʻalá ṣiḥḥat al-waqf al-ṣaḥīḥ. Uṣaddiqu ʻalá dhālik. Fa-man baddalahu baʻdamā samiʻahu, fa-Allāh taʻālá khaṣmuhu, wa-ukhāṣimuhu bayna yaday Allāh taʻālá [...] al-faqīr Yūsuf ibn Muḥammad Raḍī al-Dīn al-Luṭfī. Laṭafa Allāh bi-hi. Āmīn. Wa-ʻafá ʻannā wa-ʻanhu. M."
على وجه الورقة 1: "من الكتب التي أوقفها الفقير محمد رضي الدين بن أبي اللطف [...] فمن بدّله بعدما سمعه، فالله تعالى خصمه. وحسبي الله ونعم الوكيل". "نعم، أبقيته على صحة الوقف الصحيح. أصدق على ذلك. فمن بدّله بعدما سمعه، فالله تعالى خصمه، وأخاصمه بين يدي الله تعالى [...] الفقير يوسف بن محمد رضي الدين اللطفي. لطف الله به. آمين. وعفى عنا وعنه. م."
On folio 1a: Two readers statements, as follows: "al-Ḥamdu lillāh al-Ḥaqq. Ṭālaʻahu al-wāthiq billāh al-Qawī, Aḥmad ibn Yūsuf al-ʻAdawī, laṭafa Allāh bi-hi wa-jaʻalahu min ḥizbih, bi-mannihi bi-mannih. Āmīn. Sanat 1005 [of the Hijrah = 1596/1597]". "Ṭālaʻa fīhi al-ʻabd al-faqīr Muṣṭafá ibn Muḥammad al-Rajjī, ʻafá Allāh ʻanh."
على وجه الورقة 1: مدونتان لقارئين: "الحمد لله الحق. طالعه الواثق بالله القوي، أحمد بن يوسف العدوي، لطف الله به وجعله من حزبه، بمنه بمنه. آمين. سنة 1005 [للهجرة = 1596/1597]". "طالع فيه العبد الفقير مصطفى بن محمد الرجي، عفى الله عنه."
Folio 1b is written in a different hand.
Colophon: No colophon. Text ends abruptly with the information about "Abū Kabshah": "... qīla fīhi aqwāl. Qīla innahā kānat kunyat abīh li-ummih Wahb ibn ʻAbd Munāf. Wa-qīla kunyat abīhi min al-riḍāʻah, al-Ḥārith ibn ʻAbd al-ʻUzzá. Wa-qīla inna Salmá umm ʻAbd al-Muṭṭalib kāna yukanná abūhā Abā Kabshah, wa-huwa ʻAmr ibn Labīd. Wa-ashhar min hādhihi al-aqwāl kullihā ʻinda al-nās annahum shabbahūhu bi-rajul kāna yaʻbudu al-Shiʻrá waḥdahu dūna al-ʻArab fa-nasabūhu ilayh [... ...]. Wa-dhakar al-Dāraquṭnī isma Abā Kabshah hādhā fī al-Muʼtalif wa-al-mukhtalif, qāl ..."
الخاتمة: لا يوجد خاتمة. ينتهي النص فجأةً بنص عن "أبو كبشه": "... قيل فيه أقوال. قيل إنها كانت كنية أبيه لأمه وهب بن عبد مناف. وقيل كنية أبيه من الرضاعة، الحارث بن عبد العزى. وقيل إن سلمى أم عبد المطلب كان يكنى أبوها أبا كبشة، وهو عمرو بن لبيد. وأشهر من هذه الأقوال كلها عند الناس إنهم شبهوه برجل كان يعبد الشعرى وحده دون العرب فنسبوه إليه [... ...]. وذكر الدارقطني اسم أبا كبشة هذا في المؤتلف والمختلف، قال ..."
In Arabic.
Forms part of the Hartford Seminary Collection. For a description of the collection, search by call number: Hartford Seminary.