Summary
支遁的佛玄思想, 清谈艺术, 著述创作, 是佛教中国化在东晋结出的硕果. 与时代相契合, 支遁以般若空观回应玄学有, 无之辩, 使佛学般若空观与庄子无待逍遥相互印证, 禅法数息观与老庄重玄相互补充,于佛学为"六家七宗"之一, 于玄学则有"支理"之誉, 具有中国特色的士大夫佛教体系因此而建构, 影响后世深且远. 本书从"佛教中国化之肇启", "支遁与佛教中国化之重要进展", "支遁形象之接受", "支遁传说之接受", "支遁著述之接受"等方面, 以支遁研究为核心, 全方位, 多层次地展示了佛教融入中国社会的历程, 可谓具体而微的佛教中国化研究.