Title from the printed version.
Romanization supplied by cataloger.
Incipit: The beginning is missing. Text starts with: "... aw bād zahr ḥifẓan lil-qūwah wa-al-rūḥ wa-dafʻan li-ḍarar al-sumūm, wa-huwa ism li-ḥajar yafʻalu dhālik, fa-yushbihu baʻḍ al-adwiyah li-shiddat qūwatihi wa-nafʻih. Wa-idhā qīla māʼ al-ʻasal, fa-huwa an taʼkhudha min al-māʼ juzwayn wa-min al-ʻasl juzwan, wa-yughlá ilá an yadhhaba al-thulth, wa-ʻamaluhu bi-māʼ al-maṭar al-muʻattaq ajwad. Wa-idhā uṭliqa lisān al-thawr wa-lisān al-ʻuṣfūr fa-al-murād bi-himā al-nabātayn. Wa-idhā qīla dānaq fa-huwa suds dirham, wa-huwa thamān ḥabbāh [ḥabbāt] shaʻīr muʻtadilāt. Wa-Allāh, subḥānuhu wa-taʻālá aʻlam ..."
البداية مفقودة. يبدأ النص كما يلي: "... أو باد زهر حفظًا للقوة والروح ودفعًا لضرر السموم، وهو اسم لحجر يفعل ذلك، فيشبه بعض الأدوية لشدة قوته ونفعه. وإذا قيل ماء العسل، فهو أن تأخذ من الماء جزوين ومن العسل جزوًا، ويغلى إلى أن يذهب الثلث، وعمله بماء المطر المعتّق أجود. وإذا أطلق لسان الثور ولسان العصفور فالمراد بهما النباتين. وإذا قيل دانق فهو سدس درهم، وهو ثمان حبّاة [حبّات] شعير معتدلات. والله، سبحانه وتعالى أعلم ..."
Secundo folio: al-Bāb al-thāmin. Fī dhikr manāfiʻ tataʻallaqu bi-al-ḥalq li-taskīn ḥurqatih.
بداية الورقة الثانية: الباب الثامن. في ذكر منافع تتعلق بالحلق لتسكين حرقته.
16.5 x 24 cm; written surface: 11.5 x 16 cm; 17 lines per page.
Binding: Unbound (one quire)
In fair naskh script, in black ink on cream color paper, headings in bold script; catchwords.
Colophon: No colophon. Text ends with a statement by the author and a poem in 37 verses summerizing his medical themes, as follows: "... Fa-hādhā kāfin li-ʻāqilin fī ʻilm al-ṭibb wa-al-ḥikmah. Wa-qad naẓamtu qaṣīdatan tajmaʻu ʻilm al-ṭibb wa-murāʻāt ḥifẓ [al-ṣiḥḥah (?)], wa-jaʻaltuhā khātimat al-faṣl, wa-hiya hādhihi: al-Ḥamdu lillāh alladhī khalaqa al-wará // wa-qaḍá wa-anfadha mā yashāʼu wa-qaddarā. Jaʻala al-ṭabāʼiʻa aṣla kulli khalīqatin // wa-aqāma minhā al-kāʼināti wa-dabbarā ..." The poem ends with: "... Khudhhā bi-ʻilmin wa-al-ʻAlīmu huwa alladhī // bi-al-ḥaqqi anṭaqanī wa-lī kullahā dabbarā. Wa-ʻalá al-Nabīyi wa-ālihi wa-ṣiḥābihi // ṣallá Ilāhu al-ʻArsh mā ..."
الخاتمة: ينتهي النص بمقولة للمؤلف وقصيدة له من 37 بيتًا، يلخّص فيها مقاصده الظبية، كما يلي: "... فهذا كاف لعاقل في علم الطب والحكمة. وقد نظمت قصيدةً تجمع علم الطب ومراعات حفظ [الصحة (؟)]، وجعلتها خاتمة الفصل، وهي هذه: الحمد لله الذي خلق الورى // وقضى وأنفذ ما يشاء وقدّرا. جعل الطبائع أصل كل خليقة // وأقام منها الكائنات ودبرا ..." تنتهي القصيدة كما يلي: "... خذها بعلم والعليم هو الذي // بالحقّ أنطقني ولي كلها دبّرا. وعلى النبي وآله وصحابه // صلى اله العرش ما ..."
At the end of the text a medical recipe, as follows: "Ṣfat maʻjūn wujid fī khizānat al-Malik Zakarīyā, ṣāḥib madīnat Tūnis, wa-huwa yuqawwī al-dhakar wa-yuṣallibuhu wa-yughzir al-minī wa-yazīdu fī al-bāh wa-yuḥbil al-marʼah. Yuʼkhadh bizr lift khams mathāqīl, wa-mithluhu bizr jarjīr, wa-bizr jazar ʻasharat mathāqīl, wa-bizr halyūn khams mathāqīl, wa-islanjīnīn mithluhu, wa-ʻāqir qarḥā mithluhu wa-ar ..."
في نهاية النص: "صفة معجون وجد في خزانة الملك زكريا، صاحب مدينة تونس، وهو يقوي الذكر ويصلبه ويغزر المني ويزيد في الباه ويحبل المرأة. يؤخذ بزر لفت خمس مثاقيل، ومثله بزر جرجير، وبزر جزر عشرة مثاقيل، وبزر هليون خمس مثاقيل، واسلنجينين مثله، وعاقر قرحا مثله وار ..."
In Arabic.
Forms part of the Hartford Seminary Collection. For a description of the collection, search by call number: Hartford Seminary.