Ḥikāyat Muḥammad Khayr wa-Khayr Yakūn wa-Badr Jamāl : manuscript.

حكاية محمد خير وخير يكون وبدر جمال : مخطوطة.

Title from the back of the end leaf.

Romanization supplied by cataloger.

Incipit: "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm, wa-bi-hi nastaʻīn. Kayf lammā qulnā inna Badr Jamāl qālat innī [ilá] Muḥammad Khayr ismaʻ li-qiṣṣat samar, law kutibat fī al-ibar ʻalá āmāq al-baṣar la-kānat ʻibrah li-man iʻtabar. Qāla lahā: Asmiʻīnī yā sitt al-milāḥ. Qālat: Ḥukiya, wa-Allāh aʻlam, annahu kāna fī madīnat al-Ṣīn malik ʻaẓīm al-shān, dhū ʻizz wa-sulṭān, ṣāḥib ʻasākir wa-dasākir wa-aʻwān, wa-kāna ismuhu al-Shāh ʻUthmān ..."

البداية: "بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين. كيف لمّا قلنا إنّ بدر جمال قالت إني [إلى] محمد خير اسمع لقصة سمر، لو كتبت في الإبر على آماق البصر لكانت عبرة لمن اعتبر. قال لها: أسمعيني يا ست الملاح. قالت: حكي، والله أعلم، أنّه كان في مدينة الصين ملك عظيم الشان، ذو عزّ وسلطان، صاحب عساكر ودساكر وأعوان، وكان اسمه الشاه عثمان ..."

Secundo folio: wa-dākhil darwīsh ikhtiyār.

بداية الورقة الثانية: وداخل درويش اختيار.

16 x 22.7 cm; written surface: 11.5 x 18.5 cm; 15 lines per page.

Binding: In cardboard cover; dark red leather on spine.

In fair large naskh script, in black ink, on laid paper; pages also numbered in East Arabic (Indian) numerals (1-76); catchwords.

Inside the front cover (in pencil): A reader's statement: "Qad naẓara fīhi wa-taʼammal maʻāniyahu al-ʻabd al-ḥaqīr al-faqīr, al-muqirr bi-al-dhanb wa-al-taqṣīr, rājī ʻafwa Rabbihi al-Qadīr, Muḥammad Amīn ʻUlabī. M. Fī 2 Shaʻbān, sanat 316. 1316 [16 December 1898], and crude drawings (in pencil) of two flying birds and a man wearing a tarboosh/fez.

داخل وجه الغلاف (بقلم الرصاص): مدوّنة لقارئ: "قد نظر فيه وتأمّل معانيه العبد الحقير الفقير، المقرّ بالذنب والتقصير، راجي عفو ربه القدير، محمد أمين علبي. م. في 2 شعبان، سنة 316. 1316 [16 كانون أول/ديسمبر 1898]، ورسومات بدائية (بقلم الرصاص) لطيرين و رجل بطربوش.

At the head of folio 1a (in pencil): A reader's statement: "Yā Asyād, yā kirām, kull al-kalām kadhib. Lā tuṣaddiqū, bas shī fī shaʼn al-maṣārī."

في رأس وجه الورقة 1 (بقلم الرصاص): مدوّنة لقارئ: "يا أسياد، يا كرام، كل الكلام كذب. لا تصدقوا، بس شي في شأن المصاري."

On folio 1a: Readers statements: "Naẓara fīhi [... ...] al-faqīr al-ḥaqīr, rājī ʻafwa Rabbihi [... ... ...] 27 Jumād Awwal, sanat 1308 [8 January 1891]". "Bismillāh al-Raḥmān al-Raḥīm, wa-bi-hi nastaʻīn". "al-Thānī Muḥammad Khayr [in pencil]".

على وجه الورقة 1: مدوّنات لقرّاء: "نظر فيه [... ...] الفقير الحقير، راجي عفو ربه [... ... ...] 27 جماد أول، سنة 1308 [8 كانون الثاني/يناير 1891]". "بسم الله الرحمن الرحيم، وبه نستعين". "الثاني محمد خير [بقلم الرصاص]".

On the left margin of folio 34a: Two illegible stamps.

On folio 39b (in pencil): A reader's statement: "Naẓara fīhi wa-taʼammal maʻāniyahu al-ʻabd al-faqīr al-ḥaqīr al-Sayyid Muḥammad Kāmil ibn Khālid [... ...] Qūl [...] Baghdād [?], ʻafā ʻanhum wa-ghafara Allāh lahum ajmaʻīn", two illegible stamps, and a crude drawing (in pencil) of a mān leading a horse/camel (?) with a "hawdaj" (litter) bearing the name "Amīn ʻUlabī".

على ظهر الورقة 39 (بقلم الرصاص): مدوّنة لقارئ: "نظر فيه وتأمل معانيه العبد الفقير الحقير السيد محمد كامل بن خالد [... ...] قول [...] بغداد [؟]، عفا عنهم وغفر الله لهم أجمعين"، وختمان غير مقروئين، ورسم بدائي (بقلم الرصاص) لرجل يقود حصان/جمل (؟) و "هودج" مكتوب فيه "أمين علبي".

On the front of the end leaf: Several readers statements, as follows: 1. "Naẓara fīhi wa-taʼammala maʻāniyahu al-ḥaqīr al-faqīr ilá Rabbihi al-Jalīl, Muḥammad Rasmī al-ʻUjaylī. Kānūn [...], sanat 306 [1306 = January 1889]." 2. "Laqad naẓara fīhi wa-taʼammala maʻāniyahu al-faqīr ilá Mawlāhu al-Qadīr fī ghurrat Ṣafar al-Khayr, sanat 1305, Ṣafar 15 [2 November 1887]." 3. "Naẓara fīhi wa-taʼammala maʻāniyahu al-ḥaqīr al-faqīr rājī ʻafwá Rabbihi al-Ḥalīm, Muḥammad Kaʻdān, adāma Allāh taʻālá ʻizzahu bi-awfar al-niʻam. Āmīn. Ghurrat Dhū al-Qaʻdah 24, sanat 1311 [28 June 1894]" with a crude drawing (in pencil) of a mān leading a horse/camel (?) with a "hawdaj" (litter) bearing the name "Muḥammad Shawkī Kaʻdān".

على وجه الورقة الخلفية: مدوّنات لعدد من القرّاء، كما يلي: 1. "نظر فيه وتأمل معانيه الحقير الفقير إلى ربه الجليل، محمد رسمي العجيلي. كانون [...]، سنة 306 [1306 = كانون/يناير 1889]." 2. "لقد نظر فيه وتأمل معانيه الفقير إلى مولاه القدير في غرّة صفر الخير، سنة 1305، صفر 15 [2 تشرين الثاني/نوفمبر 1887]." 3. "نظر فيه وتأمل معانيه الحقير الفقير راجي عفوى ربه الحليم، محمد كعدان، أدام الله تعالى عزّه بأوفر النعم. آمين. غرة ذو القعدة 24، سنة 1311 [28 حزيران/يونيو 1894]" ورسم بدائي (بقلم الرصاص) لرجل يقود حصان/جمل (؟) و "هودج" مكتوب فيه "محمد شوكي كعدان".

On the back of the end leaf: 1. An advertisment from a soldier: "Kull man ḍāyiʻ la-hu ḍāyiʻ ankushuhu la-hu, wa-al-ujrah rubʻ Majīdī, wa-mā baʼkhudh ḥattá balāqī gharaḍah, wa-baktub lil-maḥabbah. Anā Ḥasan Ḥabīb Ṭarābulusī, ʻaskarī fī al-Shām, birinjī ṭābūr, Niẓāmīyah Alāy 40." 2. "Hādhihi Ḥikāyat Muḥammad Khayr wa-Khayr Yakūn wa-Badr Jamāl, ʻalá al-tamām wa-al-kamāl. Wa-hādhihi al-ḥikāyah kulluhā kadhib, wa-mā fīhā kalimat ṣidq ʻalá al-iṭlāq, wa-narjū min kull man qaraʼa hādhihi al-siyar an lā yuṣaddiq minhā wa-lā kalimah abadan. Wa-hādhihi taṣnīf al-faqr [al-faqīr] Khālid ibn Khaldūn min qaryat Ḥalbūn. Fī Ṣafar ullifa hādhā al-kitāb sanat 1789 [...], fī Mart [?] 45."

على ظهر الورقة الخلفية مدوّنات لعدد من القرّاء، كما يلي: 1. إعلان من جندي: "كل من ضايع له ضايع أنكشه له، والأجرة ربع مجيدي، وما بأخذ حتى بلاقي غرضه، وبكتب للمحبة. أنا حسن حبيب طرابلسي، عسكري في الشام، برنجي طابور، نظامية ألاي 40." 2. "هذه حكاية محمد خير وخير يكون وبدر جمال، على التمام والكمال. وهذه الحكاية كلها كذب، وما فيها كلمة صدق على الإطلاق، ونرجو من كل من قرأ هذه السير أن لا يصدق منها ولا كلمة أبدًا. وهذه تصنيف الفقر [الفقير] خالد بن خلدون من قريت حلبون. في صفر ألّف هذا الكتاب سنة 1789 [...]، في مرت [؟] 45."

Inside the back cover: A reader's statement: "Hādhihi al-ḥikāyah kulluhā ṣidq, naẓara fīhā Muḥammad Amīn ʻUlabī."

داخل ظهر الغلاف: مدوّنة لقارئ: "هذه الحكاية كلها صدق، نظر فيها محمد أمين علبي."

Text ends with: "... wa-ṣāra kullamā ishtāqū li-baʻḍihim al-baʻḍ yaḥḍur Luṭf Kamāl li-ʻind ukhtihi Badr Jamāl, wa-Badr Jamāl kullamā ishtāqat li-akhīhā tarūḥ li-ʻind akhīhā Luṭf Kamāl. Wa-lā zālū ʻalá dhālika al-ḥāl ilá an adrakahum hādim al-ladhdhāt wa-mufarriq al-jamāʻāt. Wa-astaghfir, Wa-astaghfir, Wa-astaghfir Allāh al-ʻAẓīm, al-Tawwāb al-Raḥīm, min al-ziyādah wa-al-nuqṣān, wa-min al-kadhib wa-al-buhtān."

ينتهي النص بـِ: "... وصار كلما اشتاقوا لبعضهم البعض يحضر لطف كمال لعند أخته بدر جمال، وبدر جمال كلما اشتاقت لأخيها تروح لعند أخيها لطف كمال. ولا زالوا على ذلك الحال إلى أن أدركهم هادم اللذات ومفرّق الجماعات. واستغفر، واستغفر، واستغفر الله العظيم، التوّاب الرحيم، من الزيادة والنقصان، ومن الكذب والبهتان."

Colophon: "Tammat bi-al-khayr. M M M."

الخاتمة: "تمت بالخير. م م م."

Translation of the colophon: "It ended well. M M M."

In Arabic.

Forms part of the Hartford Seminary Collection. For a description of the collection, search by call number: Hartford Seminary.

Folk literature, Arabic > Early works to 1800.

Tales > Early works to 1800.