9789004523173

9004523170

9789004523166

Based on author's dissertation (doctoral--Institut für Judaistik, Universität Bern, 2016).

Occasional Greek and Hebrew.

"Die Übersetzung der Tora ins Griechische in Alexandrien ist ein intrigierendes Rätsel. Warum wurde sie überhaupt unternommen? War sie ein Bedürfnis der alexandrinischen Juden? Oder machte die jüdische Weisheit den ägyptischen Herrscher neugierig? Ist die Legende über die wundersame Entstehung der Septuaginta ein Manifest der kulturellen Assimilation an die hellenische Kultur? Bezweckt die alexandrinische griechische Bibelexegese, vor allem diejenige Philons, den Bruch mit der hebräischen Tradition und die Anpassung an die hellenistische Philosophie? Nach Ansicht dieses Buches bewegt sich Philon, obwohl selbst des Hebräischen nicht mächtig, in demselben gemeinsamen hebräisch-griechischen Tora-Universum, welches die Septuaginta-Legende bei näherer Betrachtung beschreibt." --Provided by publisher

"The translation of the Torah into Greek in Alexandria is an intriguing puzzle. Why was it undertaken at all? Was it a need of the Alexandrian Jews? Or did the Jewish wisdom intrigue the Egyptian ruler? Is the legend of the miraculous creation of the Septuagint a manifesto of cultural assimilation into the Hellenic culture? Does the Alexandrian Greek biblical exegesis, especially that of Philo, aim to break with the Hebrew tradition? According to this book, Philo, although not fluent in Hebrew himself, moves in the same shared Hebrew-Greek Torah universe that a closer look on the Septuagint legend reveals as well."-- Provided by publisher.

Supplements to the Journal for the study of Judaism, volume 207

Einleitung

Teil 1. Die Septuaginta-Legende

1. Aristeas: Kontexte

einst und heute

Teil 2. Philons Bibel: Die griechische Übersetzung und das durchschimmernde Original

2. Belege für eine griechische Quelle der Etymologien

3. Belege für die hebräisch orientierte Exegese bei Philon

Teil 3. Parallelen zwischen Philon und der rabbinischen Exegese

4. "Ort" als Gottesname (Ex 24,10)

5. Der erste Mensch als Androgyn

6. Manna-Logos: Eine ursprünglich am hebräischen Text orientierte Exegese?

Schlusswort.

Bible. Pentateuch > Translating.

Jewish learning and scholarship > Egypt > Alexandria > History > To 1500.

Judaism > History > Post-exilic period, 586 B.C.-210 A.D.

Judaism > Relations > Greek religion.

Jews > Civilization > Greek influences.

Greeks > Religion.

Jews > Civilization > Greek influences.

Judaism > Post-exilic period (Judaism)

Alexandria (Egypt) > Religion.

Egypt > Alexandria.